Hukum Makan atau Minum Sambil Berdiri

Syaikh Abdul Muhsin Al Abbad hafidzahullah ditanya :

ما حكم الشرب أو الأكل قائماً أو ماشياً؟

 Apa hukum minum atau makan sambil berdiri atau berjalan ?

Syaikh hafidzahullah menjawab :

الأصل في الأكل والشرب أن يكون جالساً، ويجوز قائماً،

Hukum asalnya ketika makan dan minum adalah dalam keadaan duduk dan diperbolehkan sambil berdiri.

فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على ذلك، وفعل ذلك علي رضي الله عنه؛ ليبين أن ذلك سائغ،وأنه جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،

Telah datang riwayat dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang menunjukkan hal tersebut. Demikian pula perbuatan dari Ali radhiyallahu ‘anhu. Untuk menjelaskan bahwa perbuatan tersebut (makan atau minum sambil berdiri) boleh. Karena telah ada keterangan dari Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam.

لكن المعروف من هديه ومن عادته صلى الله عليه وسلم أنه كان يشرب جالساً، ولكنه فعل ذلك قائماً في بعض الأحيان، فدل على جوازه،

Akan tetapi yang dikenal dari petunjuk Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan menjadi kebiasaan beliau adalah minum dalam keadaan duduk. Beliau melakukan minum sambil berdiri dalam beberapa kesempatan saja yang menunjukkan bolehnya perbuatan tersebut.

وأما ما جاء من النهي عن الشرب قائماً فيحمل على التنزيه لا على التحريم.

Adapun hadits dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang melarang minum sambil berdiri dibawa kepada makna makruh, bukan haram.

Sumber : http://ar.islamway.com/fatwa/32989?ref=s-rel

Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah berkata :

الأحاديث الواردة في هذا صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن الشرب قائماً والأكل مثل ذلك، وجاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه شرب قائماً، فالأمر في هذا واسع وكلها صحيحة والحمد لله،

Hadits-hadits yang ada, semuanya shahih dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, baik hadits larangan minum dan makan dengan berdiri atau hadits yang menerangkan bahwa beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam minum sambil berdiri. Dalam hal ini perkaranya ada kelonggaran, semua haditsnya shahih, Alhamdulillah.

فالنهي عن ذلك للكراهة، فإذا احتاج الإنسان إلى الأكل واقفاً أو إلى الشرب واقفاً فلا حرج، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه شرب قاعداً وقائماً، فإذا احتاج الإنسان إلى ذلك فلا حرج أن يأكل قائماً وأن يشرب قائماً، وإن جلس فهو أفضل وأحسن،

Maka maksud larangan yang ada dalam hadits adalah makruh. Jika seseorang memang perlu makan atau minum sambil berdiri maka tidak mengapa. Telah shahih riwayat dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa beliau minum dengan duduk dan berdiri. Oleh karena itu jika seseorang butuh untuk melakukan makan atau minum dengan berdiri maka tidak mengapa. Meskipun yang lebih utama dan lebih baik dengan duduk.

وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه شرب من زمزم واقفاً عليه الصلاة والسلام، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم من حديث علي رضي الله عنه أنه شرب قائماً وقاعداً، والأمر في هذا واسع، والشرب قاعداً والأكل قاعداً أفضل وأهنأ، وإن شرب قائماً فلا حرج، وهكذا إن أكل قائماً فلا حرج.

Ada riwayat yang menjelaskan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam minum air zamzam sambil berdiri. Demikian pula ada hadits dari beliau, dari hadits Ali radhiyallahu ‘anhu bahwa beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam minum sambil berdiri dan duduk. Maka perkaranya longgar, namun minum dan makan dengan duduk lebih utama. Jika minum dengan berdiri maka tidak mengapa, demikian pula dengan makan.

Sumber : http://www.binbaz.org.sa/mat/3415

 Pembahasan lebih mendalam tentang masalah ini bisa membaca tulisan :

1. Ustadz Abul Jauzaa hafidzahullah di : http://abul-jauzaa.blogspot.com/2009/08/pembahasan-minum-sambil-berdiri-perlu.html
2. Ustadz Muhammad Abduh Tuasikal hafidzahullah di : http://rumaysho.com/hukum-islam/umum/3812-boleh-makan-dan-minum-sambil-berdiri.html

Iklan